Ganpati Kriya: Hacer lo Imposible posible
Ganpati Kriya, se conoce como la kriya para hacer posible lo imposible. En el siguiente video, Yogi Bhajan da la kriya por primera vez a una clase y explica sus orígenes y efectos en detalle (en inglés). Ganpati es otro nombre para Ganesha, el semidiós hindú que encarna las energías de romper obstáculos. De ahí el nombre imposible posible kriya.
La Kriya
Esta es una kriya muy sagrada. «Ganpati» también significa «Ganesha», el Dios elefante que montaba en el lomo de una rata, una rata que podía ir a cualquier parte. No hay nada en el mundo donde Ganpati no pueda penetrar. También se le llama kriya imposible-posible, donde todo lo negativo del pasado y del presente será redimido. Ganpati a veces se llama «mangalam», el Dios de la felicidad.
Esta meditación trata de samskaras, karma y dharam. Te quitará todos los samskaras, todos los karmas negativos que llevas de vidas pasadas y que tienes que pagar ahora. Los sufrimientos que tenemos se deben solo a deudas y créditos pasados, y también quita el karma que creas con lo que haces en tu vida diaria. Crea el camino para dharam, lo bueno que hagas hoy será recompensado mañana.
MUDRA: Siéntate en postura fácil, con la columna recta, los codos rectos y las muñecas apoyadas en las rodillas. Como en el Kirtan Kriya (meditación Sa-Ta-Na-Ma), presionarás tu pulgar contra nuevos dedos con cada nuevo sonido. Manteniendo los ojos cerrados, cante al mismo ritmo y afinación que usa en la meditación Sa-Ta-Na-Ma.
MANTRA: El mantra que usaremos es: Sa-Ta-Na-Ma-Ra-Ma-Da-Sa-Sa-Se-So-Hung
SA: Presione el pulgar contra el dedo índice. (Júpiter)
TA: Presione el pulgar contra el segundo dedo. (Saturno)
Na: Presione el pulgar contra el dedo anular. (Sol)
Ma: Presione el pulgar contra el dedo meñique. (Mercurio)
Ra: Presione el pulgar contra el dedo índice.
Ma: Presione el pulgar contra el segundo dedo.
Da: Presione el pulgar contra el dedo anular.
Sa: Presione el pulgar contra el dedo meñique.
Sa: Presione el pulgar contra el dedo meñique. dedo índice.
Se: presione el pulgar contra el segundo dedo.
So: presione el pulgar contra el dedo anular.
Hang: presione el pulgar contra el dedo meñique.
Continúe cantando de esta manera durante 11 minutos.
Al final de la meditación, inhale y dejar que el cuerpo se mueva y gire físicamente como si sufriera espasmos físicos. Cada músculo debe estirarse, apretarse y girarse, desde los músculos de la cara, la cabeza y el cuello hasta los dedos de los pies. La idea es hacer circular los pranas por cada parte de tu cuerpo. La respiración se retiene en aprox. 35 segundos. Repita este procedimiento con la respiración contenida 4 veces en total.
Último paso: inhale, siéntese con calma y concéntrese en la punta de la nariz durante 20 segundos. RELAJARSE.
Comentarios de Kartar
El Maestro nos introduce la práctica, el conocimiento que entraña y puede ser revelado al practicante devoto y sincero.
Las acciones del pasado en esta y otras vidas tienen sus reacciones, algunas son almacenadas en la memoria del cuerpo sutil –samskaras– que con el alma viaja al nuevo cuerpo, el de ahora. Tras el nacimiento empieza el crecimiento y formación de nuevas capas de la mente que conforman la persona, personajes y ego en las diferentes etapas de desarrollo. Dichas memorias quedan en el subconsciente.
Nuestro pasado ha ido creando una mentalidad, forma de ser y de actuar, definiendo lo que se considera posible e imposible. Desde los once años la brecha de separación con el alma y el sentido del ser se agrandan cada vez más. Se toman decisiones egoístas que crean una cadena de reacciones emocionales y conductivas con sus consecuencias correspondientes en el tiempo, karma.
Yogi Bhajan dijo: «No creo en los milagros, confío en ellos». Cuando recuperamos el sentido del Ser al reencontrarnos con el Maestro y su instrucción, nos trae luz para desvelar las virtudes ocultadas por el ego y sus proyecciones creadoras de una realidad e identidad falsas, mythia. Estas virtudes dan la fuerza, la inteligencia y la intuición para confiar en una nueva vida que antes veíamos como imposible.
Aquello que ahora pensamos, sentimos y hacemos es considerado acción, karma. Todo aquello que se mueve como ondas en la mente, vrittis. Dharam sería la expresión directa del alma y que neutraliza al karma, salda la cuenta acumulada.
Tipos de karma
Según la misma especialista, existen tres tipos de karma:
-Prarabdha karma: Este es el karma de manifestación emocional. “Karma automático que se recibe y se percibe de manera instantánea, como cuando hacemos algo que nos hace sentir útiles o desdichados”.
-Sanchita karma: Karma de manifestación mental. “Este karma está en nuestra mente y se refiere a los recuerdos, sean negativos o positivos, sobre algo que hicimos y no podemos dejar de pensar”.
-Agami karma: Karma de manifestación física. “Los efectos en el futuro debido a nuestras reacciones actuales y que viviremos en el fluir de nuestra vida”.
Nārada Bhakti Sūtras — Sūtra 1: ¿Lo sabes o lo crees?
Esta es la pregunta con la que comenzamos nuestro estudio de los Nārada Bhakti Sūtras, una de las enseñanzas clásicas dedicadas a la naturaleza de la Bhakti.
Puedes leer muchos libros.
Puedes practicar durante años.
Puedes vivir experiencias que parezcan profundas.
Y, sin embargo, existe una pregunta que pocas veces nos hacemos:
¿Esto lo sé realmente, o simplemente lo creo?
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