Tras insultarme el otro, me viene con la cantinela “Discúlpame, te deseo lo mejor”, cuando realmente tu ves que su actitud, gestualidad y falta de mención a los hechos dicen lo contrario. No se trata tanto de buscar culpables y castigos, solo tomar responsabilidad de los hechos. Si has dicho algo con intención ofensiva, reconocerlo y expresar intención de enmendarlo. El perdón sincero es acompañado de un sentimiento afectivo, el cínico con frialdad racional.
Es lícito que no gustes a todos, que haya quien te tenga aversión. Sin embargo, si es así, no debería molestarte, exigirte atención y energía. Tu tampoco apegarte a sus ofensas o despedida.
Recuerda que el otro está en tu mente y qué tu debes hacerte cargo de lo que piensas y sientes. Desde la psicología terapeuta holística podemos profundizar con sesiones para liberar el dolor y el sufrimiento.
Cuento oriental: El Gurú y el Yogui
Guru Angad vivía en Khadur Sahib en Punjab, India. Allí vivía un yogui llamado Yogi Shivnath en el mismo pueblo. Los yoguis eran santos que no se casaban. Tenían una gran influencia en la gente. Shiv Nath estaba muy orgulloso. Se puso celoso de la fama del Gurú. Así que comenzó a hacer planes para deshacerse del Gurú por medios justos o sucios. Estaba buscando una oportunidad para hacer que el Gurú se sintiera pequeño.
Una vez, no llovió durante mucho tiempo. Había un peligro de sequía. Así que la gente estaba preocupada. Fueron al yogui y le pidieron que hiciera algo al respecto. El yogui respondió enojado: «¿Cómo puedes esperar lluvia, tontos, cuando miras a un hombre casado como tu Gurú? Sácalo de la aldea y seguramente te lloverá».
La gente se dejó llevar por las palabras del yogui. Fueron al Gurú y dijeron: «Oh Guru, los cultivos se están muriendo por la falta de lluvia. Si tienes la amabilidad de dejar este pueblo, el yogui puede salvarnos trayendo lluvia para nosotros».
«Estimados amigos», respondió el Gurú, «La lluvia y el sol son naturales. Están en manos de Dios. Aún así, no me importa dejar el pueblo si es de tu interés». Al día siguiente, el Gurú dejó el pueblo. La gente fue al yogui una vez más para pedir lluvia. El yogui no podía hacer nada en contra de la ley de la naturaleza. No llovió. La gente esperó unos días, pero luego se enfadó mucho y se dio cuenta de su culpa. Arrastraron al yogui fuera de su cabaña a sus campos. Sucedió que llovió en todos los campos a los que arrastraron al yogui. Así que todo el mundo estaba ansioso por arrastrar al yogui a su propio campo primero. Lo arrastraron de esta manera y aquello hasta que se arrepintió y aceptó que mintió sobre el Gurú.
Los aldeanos lamentaron mucho haber sacado al Gurú de la aldea. Se dieron cuenta de su error. Fueron a él y le rogaron perdón. Trajeron de vuelta a Guruji con gran respeto. El Gurú le dijo a la gente que tuviera fe en la Voluntad de Dios. Luego comenzó una cocina comunitaria en ese pueblo, con la ayuda de sus seguidores. Esto era conocido como el «Guru Ka Langar» («la cocina del gurú»). Cualquiera podría venir en cualquier momento y tener una cena gratis en el Langar. Hombres, mujeres y niños de todas las castas, religiones, colores y razas se sentaron y comieron juntos. Muchas personas ofrecieron alegremente servicio voluntario en el Langar y se unieron al sangat regularmente.